果然中文系沒有哪一個東西不能腐(燦笑)
之前就覺得沒事會去研究那些哼哼哈哈的很詭異，果然再切韻序發現了真相(毆)在這樣下去應該遲早會研究出幫滂並明非敷奉微藏有什麼奧義的=_=+真希望是真的有~要是有的話206韻就好背了(噴淚)TNND到底為什麼這麼多韻？我真的不覺得東董、支脂有啥差別阿|||||||||
《切韻序》節錄
隋．陸法言
昔開皇初，有儀同劉臻等八人，同詣法言門宿。夜永酒闌，論及音韻。以古今聲調既自有別，諸家取捨亦復不同。吳楚則時傷輕淺，燕趙則多傷重濁。秦隴則去聲為入，梁益則平聲似去。
在隋文帝開皇元年，劉臻、顏之推、蕭該、魏彥淵等共八人，一起在陸法言加開轟趴派對，大家喝酒助興，玩的開心了，便討論起小受叫床聲的差異。談起這個叫床聲學問其實還挺不小的，時代改變流行的叫聲也會有所差異，各家各派喜歡的類型也都不同。吳楚等南方地方，吳膿軟語慣了音調總是細柔溫淺；燕趙等北方比較粗況豪邁，因此小受常被折騰的粗喘不止。秦隴這些西北地方粗鄙少開化，短促的叫聲成了降調，足見其動作之激烈；梁益這些西南地方野不惶多讓，平緩的嗔聲亦能化成短促急收音，自成一方特色。
又支、脂、魚、虞，共為一韻；先、仙、尤、侯，俱論是切。欲廣文路，自可清濁皆通；若賞知音，即須輕重有異。呂靜《韻集》，夏侯該《韻略》，陽休之《韻略》，周思言《音韻》，李季節《音譜》，杜臺卿《韻略》等，各有乖互。
大家很認真討論了有關於發聲種類和音調高低的差別，又「支、脂、魚、虞」這些叫法相近，「先、仙、尤、侯」表示到達高潮。只要掌握其中的奧妙，懂得如何令小受欲仙欲死，他們就會在一呼一吸間最忠實的用叫聲反應；但若是我們這些攻君們討論自家小受教的平上去入有哪裡不一樣，倒不用這麼細緻，稍微比較一下就可以，反正都是叫春。其實如果想要廣博的理解這些攻受的上下方式，懂了這些基本原理，就可以不論清水文或者激H都通通看懂；如想要得到知音的讚賞，明白這些簡單公式，自然可以把輕描淡寫和重口味的差異都詳了於胸。古代有呂靜《韻集》，夏侯該《韻略》，陽休之《韻略》，周思言《音韻》，李季節《音譜》，杜臺卿《 韻略》等，這六本書都是記載一時一地的小受叫聲，作者們皆是不可一世精通如何挑逗小受的鬼畜人物，他們書裡所記載的大同小異，可見世上攻攻受受大底不脫此道。
江東取韻，與河北復殊。因論南北是非，古今通塞。欲更捃選精切，除削疏緩，蕭（該）顏（之推）多所決定。魏著作（淵）謂法言曰：「向來論難，疑處悉盡，何不隨口記之。我輩數人，定則定矣。」法言即燭下握筆，略記綱要，博問英辯，殆得精華。
以長江為界，南北所推崇的叫法各有不同，因此要好好來討論南北方的是非，疏通破除古今對於小受嬌嗔聲調的迷思。並且要選擇出當代最可為尊的叫法，踢除那些已經褪流行、俗氣又不夠美型的聲調。在排定這些事情上面，因為蕭該和顏之推兩人，生於南方又長期在北方作官，閱歷大江南北美色，聞遍各色音調，因此以他們的意見為標準。魏著作魏彥淵趁大家討論時偷偷和陸法言打情罵俏，提醒他之前欠的稿子還沒寫：「之前大家討論時卡住的地方總算都獲得解答，你何不就寫下來準備當成素材寫文？這些規矩我們現在訂下來，越早出書大家越不能抄襲，到時候這些標準就會以我們為尊了！」
為什麼是節錄？因為我們考默寫就是要這段阿(煙)當然是讓我可以順利考好默寫的先翻譯囉！雖然當時我邊寫邊笑還因為太嗨結果寫錯字....|||||
後面還有一小段，等我想到再補後面好了(笑)聲韻真的很可愛一點都不可怕，精三轉四莊三借二好有趣(鬼咧)
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